评论 子曰：“语之而不惰：人与人有互动才可以持续下去，不惰，可见夫子语之不惰，颜回亦不惰于其言，实为师生互动，相互的促进的典范。教得好学得好，学得好又促使老师叫得更好。这不是师生之间最原始美好的愿望嘛！就算颜回善于做人，对其他弟子也有收获，不也是好事！何况能做到不惰，必是深信其理，而后又可实践证明，以致知行合一，若是装模作样，又岂可不惰？

评论 子曰：“语之而不惰：夫子对颜回高度赞美。颜回是个了不起的人物。

评论 子曰：“语之而不惰：发愤忘食，能保持高昂的学习热情的！除了孔子以外也就只有颜回了！

评论 子曰：“语之而不惰：不惰，深刻之理解也。子曰：“吾与回言终日，不违如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”孔子曰：“颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”

评论 子曰：“语之而不惰：讲话的人一般神采奕奕，听讲的人如非求知若渴、如非深入参与、如非节奏同拍，怕是很难不惰，生物人就是这样的，靠装是装不了一世的，只能说颜回与夫子悟性接近。这是观察人是否get到的一个重要参考。“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

评论 子曰：“语之而不惰：聆听老师的教诲，心领神会，身体力行，丝毫不懈怠，只有颜回了。

评论 子曰：“语之而不惰：孔子弟子三千，有多少是把学当成负担，当成负担，阻力就大了

评论 子曰：“语之而不惰：坚持总会有理由的

评论 子曰：“语之而不惰：告知大道理，而不懈惰的人，是与他有回应，有反馈。无论是经过思考的语言反馈，还是按道理而行事的行为反馈，都称得上不惰。

评论 子曰：“语之而不惰：子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

评论 子曰：“语之而不惰：境界不同，追求不同，如果说孔子停留在圣人的境界，颜回则是接近于圣人，少数弟子是君子，多数弟子是贤人，还有一部分不成器的，没有达到那种境界，自然不能坚持

评论 子曰：“语之而不惰：再好的饭菜，吃的时间久了，哪能不懈怠呢？其他弟子的反应也是真实自然的。颜回善于做人罢了。