中国的知识分子具有强烈的社会责任感，这与传统文化的影响和社会政治发展的需要是分不开的。
材料一：《庄子·天下》中写道：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”，庄子所说的“内圣外王”之道，后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想，其内涵通俗的讲，“内圣”就是修身养德，要求人做一个有德性的人；“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一就是儒学学者们追求的最高境界。
——《中国哲学史通览》
请回答：
（1）材料一所说的“内圣外王之道，后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想”是否有道理？请用孔子子的主张加以说明。
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材料二：北宋初年大儒张载有句名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
（2）当时儒学几乎成绝学的主要原因是？宋代儒家学者“继绝学”的主要人物和基本主张有哪些？
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材料三：明清之际著名思想家顾炎武发出“是故知保天下，然后知保其国，保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳”的呼唤，与他同代的思想家们主张工商皆本、批判君主专制等等。
（3）这些进步思潮出现的共同历史背景是什么？
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