读论文是备考中非常关键的一环，而本院校老师的论文又是选读论文中的重中之重，院校出题方向、答题思路、内容要点都可以从论文中找到解决方法。川社科的这期论文导读来自新闻所所长彭剑老师，选择论文涉及传媒公信力、后媒介时代、融合新闻，都是当下各院校的热门考点，能给我们答题提供不少思路、观点和语料。一起来看看吧！
导师简介：
彭剑老师现任四川省社会科学院新闻传播研究所所长，研究员、硕士研究生导师，是四川省学术与技术带头人后备人选。兼任四川省创意产业协会副会长、四川省社会科学院网络与新媒体研究中心主任、四川省社会科学院四川网络舆情研究中心常务副主任。
其主持国家社科基金课题3项，结项国家社科基金课题2项，分别为《社会化媒体舆论传播研究》《社交媒体时代的政治传播研究》；主持及参与四川省哲学社会科学规划项目5项。成果荣获四川省哲学社会科学优秀成果二等奖3项；三等奖3项；专著及任副主编著作共5部，在《人民日报》《社会科学研究》《中华文化论坛》《当代传播》《西南民族学院院报》《新闻战线》《中国记者》等杂志发表论文60余篇。多篇对策建议被省委省政府主要领导批示。
后真相时代的传媒公信力反思
——《新闻战线》2018年第23期
全文整体框架：
核心概念
一、后真相
后真相一词的定义是：诉诸情感及个人信念，较陈述客观事实更能影响舆论的情况。人们不再相信真相，只相信感觉，只愿意去听、去看想听和想看的东西。
“后真相”一词描绘出“情感对舆论的影响胜过事实”这一社会文化境况。使建立在事实和真相基础上的传统传播价值受到冲击，给传媒公信力带来挑战。
二、传媒公信力
传媒公信力指新闻媒体所具有的被公众信赖的内在力量，是传媒立身与发展的根本。
传媒公信力呈现出不断下滑的趋势。据皮尤研究中心（Pew Research Center）统计，在尼克松执政的20 世纪70 年代，公众对美国媒体的信任度达到70% 以上，而2016 年则跌落到32%。
重要观点
一、后真相时代的传媒公信力困境
(一) 被稀释的公信力
一方面，市场逻辑在某种程度上消解着传媒应有的公信力。新闻传媒在追求自身商业价值的道路上越走越远，商品交换法进入到包括媒介在内的意识形态领域，导致一定时期市场化媒体低俗报道和假新闻的泛滥。
另一方面，技术逻辑也是稀释传媒公信力的重要推手。社交平台的崛起取代了社会大众接触新闻的传统渠道，将主流媒体挤到了生存边缘。在国内，以微信、微博为代表的社交平台已成为人们接触新闻的重要入口。这些接触渠道的变化，直接割裂了社会大众与传统新闻渠道的关联，无形中稀释了主流新闻媒体的影响力、公信力。
(二) 事实与公信力的悖论
后真相时代标志着社会新舆论生态的形成，即事实和真相的虚无化。
新传播技术条件下，人们的注意力向新兴媒体转移，新闻信息的碎片化、社交媒体的圈子化也带来了对事实的情绪化。更多的人从圈子传播和社交传播去获取信息和认同，情感和想象成为新闻信息的核心与重点，社交媒体上不充分和低质量的内容成为其“主食”，疏远主流媒体则成为年轻群体的无意识选择，传媒公信力就被架空。
(三) 信任侵蚀：社交媒体的信任异化
随着互联网的发展和新型社交媒体的兴起，受众从传统的垄断传播渠道中解放出来，更趋向于优先选择接触自己信任的新媒体渠道和社交网络，以符合他们固有的立场和价值观念。
然而网络空间信息传播出现各种“信任异化”——如无原则信任、盲从、固执己见。信任以一种反传统、极端化、民粹化的姿态出现在社交网络上，表现为舆论的非理性、极端化，结果演化为一种普遍的不信任文化，弥漫出对主流的轻视、对权威的质疑、对传统的反叛，这些逆反的心理状态和不满的情绪切合了后真相时代的病症，从而使建立在受众与媒体之间的传统信任被侵蚀，网络空间中的媒体公信力也为人所弃。
二、新传播技术下公信力流失的原因
(一) 传者问题——把关弱化、核实缺位、自我
过滤
新闻业自身的危机，是目前新闻公信力下降的根源。新媒体的冲击与传统媒体市场转型的步履维艰，维系新闻业的经营模式日益式微，职业媒体人的部分逃离，残酷的市场竞争，都成为公信力问题的导火索。
把关弱化：据《新闻记者》年度假新闻报告显示，大部分危及新闻公信力的虚假新闻都与把关疏漏关系密切。如2017 年假新闻《河南大学生娶同学妈妈》竟然被多家主流媒体网站转发并引发热炒，就是由于把关不严、不负责地网络“抓取”的结果。
事实核查缺位：2016 年《上海姑娘逃离江西农村》《范冰冰母女共侍大佬》《津巴布韦总统因奥运会没能得奖牌下令逮捕代表团》等臭名昭著的假新闻均因各大主流媒体网站事实核查缺位造成。
信息自我过滤：自我过滤是指因为某种压力而放弃一些重要新闻。一些媒体的信息自我过滤也成为影响传媒公信力的另一个隐形杀手。比如前段时间的舆论热点“疫苗”事件，主流媒体并没有及时有效发声，导致人们的诸多非议。
(二) 受众分化——选择性接触、信息茧房、对
立解读
选择性接触：新闻公信力的形成是在传播与接收的双向过程中达成的。但在新技术打破传统统媒体单一渠道的背景下，受众有了更多选择，增强了对信息的选择性接触，这事实上有架空传媒公信力的嫌疑。一旦受众放弃接触主流渠道的信息，而选择相信社交网络上的谣言和虚假信息时，事实和真相就无法到达受众，进而就会导致片面性理解和事实性误解的形成。
信息茧房：一方面，算法的个性化推送将导致“信息茧房”的形成，当人们只接收自己喜爱的信息，便失去了解不同事物的能力和机会。另一方面，新闻的选择权由受众转移到了算法平台，被算法喂食的公众，也会失去自身的独立理解能力。
对立解读：社会的不信任文化漫延至网络，容易产生更多逆反心理，促成人们的反传统思维和对立解读的情绪。这些问题最终表现为受众对一切的不信任，这种不信任本身即是对传媒公信力的拒绝。那些曾经出现多次的新闻反转、舆论转换，就是明证。
(三) 舆情乱象——情绪泛滥、群体极化、解释
权让渡
当新传播技术赋予受众独立自主选择权后，整个社会的舆情稳定性就被削弱，潜在的风险和舆论冲击会不时出现。
情绪泛滥：情绪化舆论是冲击媒体公信力的一个重要方面。2017 年4 月“泸县太伏中学学生坠楼死亡”事件，本是一起普通的学生安全事件。在政府三番五次辟谣并非校园暴力的情况下，一些网民仍然指责政府在处置过程中隐瞒事实、敷衍塞责，直至主流舆论和声音被淹没。
群体极化：“群体极化”将舆论引向偏激，削弱了主流声音。在美国，脸谱网发送的所有信息大多是符合受众口味的信息，这不仅不能加强沟通，反而可能加剧群体极化，使不同族群的沟通和交流被阻隔。
解释权过渡：在很多情况下，主流媒体和主流声音缺席，会导致对社交媒体的“解释权让渡”。例如，研究发现，美国右翼新闻宣传网络非常依赖社交媒体，约有60% 的假新闻流量都来自脸书和推特的超链接。
三、重建传媒公信力的进路
(一) 应对市场逻辑，增强传播专业性
应当倡导新闻专业主义精神。首先，从编辑权、采访权与经营权的独立开始，在媒体内部维护采编部门以“专业主义”为依据的新闻价值判断，这是专业性的起点；其次是核实事实机制的建立，需要媒体加大对采编的投入和深入现场的投入，增强媒体事实核实的能力；其三是传媒需要加强对公共性的追求，以高质量产品满足社会大众的信息需要，这是传媒必须承担的社会责任。
(二) 应对技术冲击，提升传播的公共理性
公共理性是横跨国家理性、政党理性、利益集团理性和个人理性，并以公民社会为基础的利益整合机制和能力。随着社交媒体介入新闻传播领域，我们需要培育社交媒体的公共理性，提升各方信息传播的客观性和公共性，从而摆脱非理性与虚假新闻。
(三) 应对“后真相”，重视事实立场和担当
应对“后真相”，首先仍然需要新闻专业价值的支撑，即需要职业新闻生产者担当起公共生活的信息提供者、事实采集者的角色。其次，应对虚假消息与舆论极化，需要新闻人的专业立场和担当精神，需要坚持新闻“求真”的精神，坚持公共服务的立场，成为事实的发掘者和真相的维护者。
(四) 应对网络乱象，提升社会大众媒介素养
总体看，需要提升五种能力：媒介认知能力——即认识和了解媒介的传播属性、社会功能、传播机制及优点缺陷的能力；媒介使用能力——即公众运用媒介获取信息和知识的能力；理性批判能力——主要是指对人们对媒介内容的辨别和批判能力，分清正确和错误、有用和无用的媒介信息的能力；媒介表达能力——即利用媒介进行自我表达和理性表达的能力；自我发展能力——即运用媒介学习知识、获取技能、并获得社会资源以实现自身价值的能力。
(五) 规范传播秩序，需要自律与他律
随着网络的普及和社交媒体的无孔不入，需要重构社会传播秩序，加强传统媒体和新兴媒体的自律与他律。一是加强传播主体的“自律”，规范传播行为。从传统媒体角度看，要避免过度的商业化和市场逻辑的侵入，担当起公共传播的社会责任。从社交媒体角度看，传播主体的泛化和多元化，是造成信息把关不严、谣言多发的根本原因，需要加强对网络传播主体传播行为的规范和约束，通过法律法规加大整肃传播秩序的力度。；二是要针对网络空间虚假、低俗、恶意信息及侵犯隐私等乱象，加强顶层设计，将具有媒体属性和舆论动员功能的网络平台纳入依法管理范围，让其有法可依，违法必究；三是要积极推动网络媒体行业自律。通过倡导新媒体行业遵守诚信规则，形成自身行业规范，营造风清气正的新媒体运营生态。
后媒介时代: 新闻研究的新领域、新方向、新突破
——《新闻与传播研究》2018年第25期
全文整体框架：
核心概念
后媒介时代：
当前我们进入了一个后媒介时代，这一时代区别于传统主流媒体、大众传播的社交媒体时代。简单地说，是从单一到互动，从传统的主流大众传播向社交网络传播转型的阶段。后媒介时代让我们进入了一个具有伪新闻特点的，把新闻舆论化、情绪化、意见化的环境之中。
重要观点
一、后媒介时代的三个特征
(一) 新闻舆论化
当前处于一个新闻舆论化的阶段，即生活在这样一个后媒介或者社交网络传播时代的受众，他们传播最多的不是信息，也不是新闻，而是观点、意见、情绪、争吵、议论、情感。就是说我们在这样一个时代所接触到和阅读到的，更多表现出来的是新闻的意见化、情绪化、包括观点化。
传播越来越多，但回应越来越少；观点越来越多，但争锋越来越少；参与的想象越来越明显，但是实际的参与行动却越来越少。这是需要把握的新闻舆论化的特征。
(二) 舆论的两极化
这个两极化，第一方面的极化就是主流舆论的政府化，主流媒体代表政府的观点。第二个就是社会舆论的民粹化，民粹化的倾向十分明显。
(三) 舆论监督的边缘化和泡沫化
这个时代的网络舆论监督非常之多，但是其中缺乏我们最为重要的新闻舆论监督。
二、后媒介时代概述
所有这三个特征表征了这样一个后媒介时代：尽管我们的主流媒体非常发达，但是我们更多的、更大的人群其实是被后媒介所裹胁。后媒介时代也称为“后新闻时代”。在这样一个环境中的新闻并非原来的新闻，新闻已经舆论化了、观点化了、片断化了、视觉化了。社交网络中新闻的客观性、真实性退居其次，观点、意见、尖叫反而更加引人注目。
三、应对后媒介时代：破除三个神话
(一) 破除丰富性的神话
社交媒体带来的是信息丰富性，但是它并没有带来更多有价值的新闻，或者说有价值的新闻被淹没在这种丰富性中；也没有带来更多信息的回应、交流和反馈，它只是带来了更多的谈资、更多的点击量和传播率，而非对现实世界的真实把握。
(二) 破除参与性的神话
社交媒体带来的是参与的神话而非实质性的参与，它是一种浓缩和替代，它是以我们发言的想象来代替我们实际的行动。那么多网民在微博微信上以发言的姿态出现，他们实际上是在想象自己参与，而非实际行动。
(三) 破除整体性神话
这样一种社交传播让我们想象地球变成了所谓的“地球村”，也带给我们“一网在手，什么都有”的整体性神话。而这实际上可能是信息的巴尔干化和受众的再部落化。
融合新闻报道的社会价值
——《新闻与写作》2017年第10期
全文整体框架:
核心概念
融合报道：
融合报道由美国麻省理工学院教授尼古拉·尼葛洛庞蒂在《数字化生存》中提出,他将媒介融合理解为“各种各样的技术和媒介形式都汇集到一起”的形态。目前，国内对媒介融合的认识分为两个方面：“狭义的媒体融合指不同形态的媒体形态融为一体，从而诞生出一种全新的媒体；广义的媒体融合，包含一切与之相关的要素结合，如技术、内容、文化、体制等”。
融合新闻报道，是互联网新技术对传统新闻传播“语法规则”的重构与再造，是全球传媒走向深度融合催生的报道新形态。融合新闻不仅构建新闻传播的新规则，也改写了线性叙事和单向传播的秩序，成为人们认识社会和世界的新载体和新方式。
重要观点
一、优秀融合报道的五个标准
(一) 技术性融合标准
技术形态和表达方式的融合是媒介融合的基石，即需要有文字、图片、视频、动漫或VR等多种技术的融合运用。最终看是否有机地运用多种媒介技术，或实现了多样化的表达，或实现多平台的传播。
(二) 内容性标准
内容性标准可概括为“形神兼备”的内容统一标准。形神兼备，实际指的是好的融合报道需要内容与形式的高度统一。每一个题材要有与之相匹配的表现方式，每一种介质都需要发挥自己的长处和优势。
(三) 导向性标准和专业化标准
从导向性看，这是当前我国全面建成小康社会的国家战略要求，媒体肩负的传播责任，包括思想性、影响力、重大性等标准。从专业性看，应体现出对新闻价值的追求，以及对新闻性、故事性和可读性的要求，在兼顾题材的重大性同时，也兼顾民生性、大众化选题。
(四) 社会文化标准
要求新闻报道产品要适应消费者的文化方式，要有消费者的参与。
(五) 创新性标准
好的融合报道必须创新，必须有好的创意，包括它的选题、策划、思路和表现形式是否有创意。融合报道是一个从“相加”到“相融”的创新、创造过程，只有意料之中，又出乎其外的创新性设计和创造性内容产品才能算是好的融合报道。
二、融合报道的误区和问题
(一)只相加，未相融
随着新传播技术的发展，当前传统媒体把建一个网站、开一个微博、微信、公众号算作是媒介融合，实质是一种内容、多个平台的同质化的发布，没有按照各个平台的媒介特质、特点、传播属性的不同来相加。
(二) 平台虽多，但各自为政
虽然媒体建立了很多平台，但体制机制的创新没有跟上，新闻生产部门仍然各自为政，没有形成资源、人力、采访机制、内容整合的一体化。
(三) 没有结合题材与表现形式
媒介融合报道不能追求简单的“多”，而要以“精致的形式”表现“精致当内容”。2016 年新华社全媒报道平台推出《四个全面》报道，用说唱动漫生动阐述“四个全面”战略布局的思想内涵，该视频浏览量超过7000 万，成功的原因就在于运用恰当的技术成功地表现内容。
因此，融合报道成功的关键是两个统一：内容与表现形式的高度统一；表现形式与介质特点的高度统一。
三、传统媒体的融合报道：融新媒体之长
(一) 融新媒体社交之长
传统媒体要融新媒体的社交之长，成为让人们联系在一起的渠道力量，社交传播就是最重要的关系传播、圈子传播，这是新媒体特有的，要充分发挥社交传播的凝聚力、黏合力。
(二) 融互动之长
传统的单向传播，被对等参与取代。传统媒体要学习借鉴利用新媒体互动交流之长。
(三) 融对话之长
新媒体是对话型媒体，传统媒体要发挥新媒体促进对话交流、增加亲和力的长处。
(四) 融参与之长
传统媒体要发挥新媒体对各种新闻事件的报道参与、活动参与、兴趣参与、包括政治参与之长等。
(五) 融体验之长
新媒体更容易带来各种阅读体验，这能让读者成为共创型、体验型的参与者，传统媒体需要创新性地运用新媒体，去营造出各种想象的共同体、情感的共同体、行为的共同体，进而建立有凝聚力的媒体社区。
四、融合报道的社会价值和作用
(一) 做好新型信息管家
融合新媒体要做更精准的、个性化的信息管家，其核心在于精准对接，构建新高效、便捷、精准、海量的信息之网。
(二) 促进认知升级
为读者做好知识服务和知识升级，进一步实现认知升级，为读者在信息之网上构建知识之网。这是未来媒体和报道最重要的价值。
(三) 思想引领
在这样一个信息超载、载体超多、传播者众声喧哗时代，信息丰裕不再重要，有价值的信息和思想才是最重要的。因此，媒体的思想引领价值和思想属性，将会在未来发展和竞争中越来越重要。
(五) 构建社会共识
在当前社会转型、全球化的多重冲击下，社会处于一种共识分裂、意义多元的状况。那么，作为主流的融合报道，需要构建社会意义共同体和构建经验共同体，最终推动社会共识的形成，为社会舆论的良序运行提供信息保障。
