如何从容应对变化？《庄子》用“罔两问景”这则短小寓言，为我们提供了一份关于依赖、变化与自由的思考。
众罔两问景曰：“若向也俯而今也仰，向也括而今也被发，向也坐而今也起，向也行而今也止，何也？”
微影不解影子的变化，接连发问：“你刚才低头现在抬头，刚才束发现在披发，刚才坐着现在站起，刚才行走现在停步，这是为何？”
景曰：“搜搜也，奚稍问也！予有而不知其所以。”
影子答道：“这些动作只是自然发生的，不必深究细节。我虽然表现出这些行为，但并不清楚背后的原因。”
影子接着用蜩甲与蛇蜕来比喻自己。它看似有形，却并非实体。它说：“火与日，吾屯也；阴与夜，吾代也。”
有光时我出现，无光时我消失。我的存在依赖于外部条件。
影子进一步思索：“彼吾所以有待邪？而况乎以无有待者乎！”
自己所依赖的主体，难道不也依赖着其他事物？世间是否存在全然独立、无所依待的根本？
正因如此，它的行为始终随主体而动。“彼来则我与之来，彼往则我与之往，彼强阳则我与之强阳。”
此处，“强阳”为联绵词，意为“徜徉、徘徊”，非阴阳之“阳”，仅为借字，指影子被动随动的状态）
最后影子总结：“强阳者，又何以有问乎！”既然本就是随顺而动，又何须执着追问原因？就像我们不会追问风为何吹、云为何飘，有些事物的运行规律，本身就是答案。
这则寓言传递的生存态度，正契合《菜根谭》“风来疏竹，风过而竹不留声”所言之境：认清自身的依赖条件，接纳变化、顺应规律，事来则应、事过则放，不在变化中执着，亦不在过程中迷失。
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