学太极拳的几个误区

学习太极拳的过程中容易产生一些误区，而这些看似不大的误区如果不能很好的解决，往往会把广大太极学子引入歧途。在这里，笔者简单归纳一些在学习太极拳过程中容易产生的误区，供广大太极拳爱好者借鉴。

误区一：起步就树立弘扬中华武功，成为一代宗师，名留青史的思想。

误区二：认为学习太极拳可以走捷径，存在取巧心理。

太极拳是功夫，学习太极拳是一项扎扎实实的大工程，不可有须臾的投机取巧心理。它是千锤百炼才能得到的真功夫，同筑建摩天大楼是同样的道理，先要夯实地基，而且建地基比建地面楼层还重要，还要深入，来不得半点虚假。很多学生私自认为：学完拳架，自己每天盘拳架就可以得到太极真功了，这是投机取巧的心理。很多学生四处访名师为了学得太极真功，到了老师那里，多少天甚至几年，老师就是只讲基本功，而不讲拳架，最后负气而走，然后说“老师保守，不教功夫”、“这个老师没有真功夫”等等。殊不知，不是老师保守，是老师想让你建成世界最高楼，所以才长时间地给你讲太极拳的基本功，教了拳架就把学生打发走了的老师才是没有真功夫。

误区三：一心寻找高深的太极拳技击术。

太极拳的技击和其他门类的武术技击是相同的。

我听到过很多人大谈太极拳的技击问题：太极拳没有技击；某式太极拳有秘传小架，那是专为技击而用，否则你不会技击；推手练了乱踩花后才能实战技击，等等。甚至在网上广大年轻的太极学子们为太极拳的技击问题，及传统武术和散打对打问题大开口水战。殊不知，太极拳是有技击的，太极拳的技击与其他门派的技击是大同小异的。各派传统武术的技击都要从弓马步冲拳开始练，不管是内家拳、外家拳，如果光练拳架一样都是不会有技击出现的，只有在老师给讲攻防转换之后，在实战中不断揣摩进步，才能谈技击实战问题。就像我们看拳击、散打的比赛，你看到过有哪个所谓天才运动员是在光凭学完理论知识，练完直、摆、勾拳之后就直接在拳台上拿得冠军或者是好成绩的吗?哪个不是在多年的摔打实战中出的成绩。传统武术也是一样，都要经历这一过程，而且不光传统武术是这样，世界各门类科学技术都是如此。这是真理!不是空想!

误区四：认为学习太极拳光凭盘拳架就可以得到太极内功。

太极前辈总说一句话：太极拳功夫在拳里。也就是说你要盘拳架，只有盘拳架你才能练得真功夫。但这里盘拳架是有一个前提的，那就是要明白了太极松柔之后，再在老师的正确指导下循规蹈矩的盘拳架才能练得真功。我看到过很多太极拳老师教学生就是教拳架，讲拳经，教完拳架讲完先贤的拳经后就完事了，为什么?因为他不懂太极松柔。老师都不懂太极松柔，那学生能学得真功吗?

王宗岳大师在拳论中说：懂劲后愈练愈精。也就是说只有在懂得太极拳松柔之劲后才能在盘拳架过程中愈练愈精。所以想得到太极真功是不能光盘拳架的，还要学内功。

误区五：太极“松柔”不是身外之物，是人体本身就存在的自然特性。

我接触了很多学习太极拳的学子们，他们绝大多数认为太极松柔是身外之物，只有通过修炼太极拳才能练得太极松功上身。其实这是错误的，对于“松柔”笔者认为：太极“松柔”是人体的自然特性之一，是我们每个人身上都存在的，是与身体中各种力掺杂在一起或相附和在一起的东西。我们练习太极拳就是要把松柔从各种力中稀释、提炼出来，再升华至空、无而已。

误区六：“松柔”是实体，“空无”是思想，这种说法是错误的。

在某期《精武》杂志上看到一位作者说：“松”是指肢体放松，是实体，“空”、“无”是指思想。笔者认为，对于太极拳来说，松是实体这个不假，说“空无”是指思想则不全面。如果单纯的认为“空无”是思想则割裂了太极拳“空无”的客观实在性，是一种没有感悟过真正的、内在的太极拳的表现。“空无”既是思想也是实体，是练中的思想，更是练至身上的实体，是统一的，而不是分割的，好比是精神与肉体是统一的，不存在没有肉体的精神。

在太极拳的习练过程中会产生很多的误区，这些误区只要我们广大太极学子细心、努力就会逐一克服。在这里我仅总结这几点供大家参考，以期给广大太极拳爱好者提供些许的借鉴作用。